Названия: Протогерм.: isa (Иса: лед) Готск.: eis (Эйс: лед) Др.-англ.: is (Ис: лед) Др.-сканд.: iss (Исс: лед) Варианты начертания: Фонетическое соответствие: i. Эзотерическое толкование названия: первичная материя/антиматерия. Идеографические толкования: сосулька или поток/волна первозданного льда из Нифльхейма.
Комментарий I-руна — это сила, противоположная F-руне. Isa — мировой лед, изливающийся из Нифльхейма. Она символизирует не столько материю, сколько антиматерию, которая соединяется с энергией из Муспелльхейма и порождает, собственно, то, что мы называем «материей» (Мидгард). В некоторых отношениях isa подобна понятию первоматерии из других философских систем. Символически ее таинство можно представить как «черную дыру». I-руна — это сила тяготения, гравитация, инерция и энтропия в мультиверсуме. В мифологии проявления этой силы предстают в образах инеистых великанов (хримтурсов). Isa — неподвижность и отсутствие вибраций, и это — уникальная тайна германской космогонии/космологии. Эта концепция столь же метафизична, как и та, которая носит название «дух». Лед и огонь — силы, сотворившие мир; но эти же силы положат конец «бытию». Isa — символ индивидуального «я», поскольку оказывает центрирующее и сосредоточивающее действие. Это сила, поддерживающая целостность эго-«я» в ходе непростых испытаний посвятительного процесса, и в этом отношении она — мост, связующий миры и ведущий через воды. Ключевые слова: Мировой лед Антиматерия Сосредоточение Эго Гальдр: isa isa isa iiiiiiiiii iiiiisssss (sssss iiiii) iiiiiiiiii Стадхи 1. Стоя прямо, вытянуть руки по швам и крепко прижать их к бокам. 2. Стоя прямо, поднять руки над головой, прижав ладони друг к другу.
Магическое применение: 1. Развитие сосредоточенности и воли. 2. Ограничение, остановка действия нежелательных сил. 3. Глубинная интеграция эго в рамках уравновешенной системы мультиверсума. 4. Способность управлять другими живыми существами и ограничивать их проявления. Талисман: Защитная руна, блокирует действия своих противников. Спокойствие и регулирует нервозности слишком много расходов ненужной энергии. Повышение концентрации. Успокаивающие навязчивости.
Развитие концентрации и определение
Уничтожить, остановить нежелательные силы
Управление питанием и / или принуждать существа
Может быть, с помощью Isa, для рунической магии, кажется, что дело движется медленно. На самом деле, они работают гораздо глубже ...
2. Из книги "Руническая традиция: учебник эзотерической рунологии". «Лед» I-руны — это не лед Нифльхейма, а тот ледяной поток, который изливается из этого холодного мира навстречу огням Муспелльхейма. Это проявление сосредоточенной силы абсолютного сжатия, абсолютной неподвижности и полного отсутствия вибраций. Сила руны Иса собирает огонь в «средоточии» и формирует «градину» (), на основе которой возникает то, что мы называем «материей». I-руна — это своего рода первоматерия (или сила уплотнения, благодаря которой возникает эта изначальная субстанция). Это абсолютная мощь энергии, обращенной вовнутрь и не менее разрушительной, чем огонь (выраженный в руне Феху), но в том состоянии, к которому стремятся сознательные силы мультиверсума, эти два начала уравновешивают друг друга. Когда же верх берут бессознательные силы, равновесие этой модели нарушается: разрушительные энергии огня и льда вырываются на свободу. Однако не следует забывать, что это чередование состояний естественно для развивающейся вселенной. Для настоящих перемен необходимы периодические выбросы разрушительных сил. В личностной сфере Иса формирует многогранное, полипсихическое «омниэго» («все-я»), то есть индивидуальное осознание всех аспектов целостного психофизического комплекса. Она соединяет все эти аспекты в гармоничную предзаданную систему, наиболее наглядно проявляющуюся тогда, когда ум пребывает в совершенном покое и сосредоточенности. I-руна — это своего рода психологическая скрепа, поддерживающая целостность «я» даже под сильным напряжением посвятительного процесса. Но если статичный скрепляющий материал не уравновешивается динамическими процессами, это влечет за собой отупение и застой. Иса символизирует точку сосредоточения и первый этап ее развития — прямую линию. Эти два образа служат мостами к обретению сознательного доступа в иные измерения за пределами Мидгарда. Иса — прочная опора, по которой наше сознание может переходить в иные миры, но иногда этот мост сужается до волоска и идти по нему становится непросто.
Толкование Фрейи Асвинн Из книги "Руны и мистерии северных народов" Традиционное значение: лед. Иса — третья руна второго атта. Как и первые две руны этого атта, Иса связана с одной из стихий — со стихией льда. Иса — это замёрзшая вода, вода в самом плотном её состоянии. Вода подвижна, а лёд твёрд и статичен. Таким образом, Иса воплощает собой принцип сохранения и противостояния переменам. Как противовес развитию, замедляющий перемены, она эквивалентна оккультному «защитному кругу». Иса — это необходимая противодействующая сила, без сдерживающего влияния которой эволюция вышла бы из предначертанных ей рамок и вылилась бы в неконтролируемое, хаотичное разрастание, подобное раковой опухоли. Лёд враждебен всему живому, и не случайно древние скандинавы воспринимали его как вызов, требующий полного напряжения сил. В результате они не только преуспели в борьбе за выживание в неблагоприятных условиях, но и обогнали в развитии многие другие народы, превратившись в стойкое и выносливое племя воинов. Однако побочным следствием этого явилось пренебрежение духовными ценностями, из-за которого затормозилось развитие местной духовной культуры. В итоге народы Севера приняли христианство — чуждую им религию Средиземноморья. В сущности, они поступили так, потому что у них не было выбора, — а в результате мы вынуждены теперь довольствоваться лишь жалкими остатками того, что некогда было многообещающей национальной традицией.
Иса символизирует силы, направленные на обретение материальных ценностей. Она «сгущает» и «уплотняет» дух, превращая его в материю. Это руна самосохранения и самодостаточности, в позитивной своей ипостаси проявляющаяся как здоровый индивидуализм и способность выживать в любых условиях, а в негативной — как эгоцентризм и установка «каждый — сам за себя». Северные народы утратили чувство общности и, в целом, предались погоне за скорой выгодой и удовольствиями — в отличие от так называемых «примитивных» народов, обитающих в жарких странах, которым никогда не приходилось сталкиваться со столь суровыми испытаниями, но которые, тем не менее, сохранили чувство единства и не поддались взаимному отчуждению. Материализм и эгоизм непременно нас погубят — если только мы не перестанем продавать, покупать и эксплуатировать друг друга и не научимся сотрудничать между собой и со всей Природой на благо своего народа и всего человечества. Иса связана с Верданди — норной, управляющей настоящим. Как уже говорилось, Иса статична: она просто «есть». Её предназначение — сохранять вещи такими, каковы они есть, то есть удерживать настоящее в неизменности. Сама по себе она инертна: она всего лишь сохраняет, «консервирует». Найти общий язык с этой руной нелегко, так как она холодна, тверда и неподатлива. Она представляет тёмную сторону Богини — богиню бесплодную, неспособную к деторождению; в скандинавской мифологии в такой роли выступает Ринд, трижды отказавшуюся родить Одину сына, который отомстил бы за Бальдра — солнечного бога, олицетворяющего полную противоположность руны Иса. Ринд в этом мифе символизирует скованную льдом Землю, не желающую уступить объятьям Солнца, которое в данном случае воплощает собой Один. Кроме того, Иса властвует над Йотунхеймом — миром инеистых великанов, олицетворяющих разрушительные силы зимы.
На психологическом уровне Иса символизирует наше «я» в самом прозаическом смысле, а также способность к индивидуальному выживанию благодаря сосредоточению сил. Иса отлично помогает сосредоточить волю на одной избранной цели. В руническом раскладе она указывает на те области бессознательного, в которых прочно запечатлелась определённая схема реакций. Что бы ни представляла собой эта схема, изменить её, как правило, очень трудно, а то и вовсе невозможно (как вообще нередко случается с глубоко укоренившимися привычками и застарелыми предрассудками). В большинстве случаев рекомендуется оставить эти области в покое: если вы не полностью отдаёте себе отчёт в том, что делаете, попытка активизировать их только усугубит проблему. Но если вы всё-таки хотите исследовать такую область, прибегните к помощи Совуло или даже Турисаз. Эти огненные руны представляют силы, противоположные руне Иса. Они откроют вам доступ к застывшей схеме, укоренившейся в бессознательном, и символически растопят сковавший её лёд, после чего её можно будет изменить по вашему усмотрению. Ещё лучше воспользоваться руной Кеназ, так как она представляет не стихийный, а укрощённый огонь и, вдобавок, способствует исследованию и приобретению знаний. В гадании Иса обычно символизирует некое раздражающее влияние или противодействие вашим планам. Вне зависимости от заданного вопроса она чаще всего означает, что в ближайшем будущем возможности для перемен не представится. Желаемая перемена произойдёт не раньше, чем через три месяца (эквивалент одного сезона); впрочем, её можно приблизить, прибегнув к магической помощи одной из огненной рун. В некоторых случаях руне Иса находится полезное применение. С её помощью можно свести на нет действие любой разрушительной или агрессивной силы, направленной на вас как магическими средствами, так и просто в ожесточённом споре. Мысленно представив себе руну Иса, вы быстро охладите все страсти. Сосредоточенная сила этой руны — единственный достойный противовес действию Турисаз. Иса отлично служит для самозащиты и отражения любой магической атаки. Можно использовать её и как упреждающее средство — чтобы предотвратить какое-либо возможное действие. Магические войны — большая редкость, и чтобы какой-нибудь мастер рун или адепт иной магической традиции напал на человека, должна сложиться поистине чрезвычайная ситуация; но в том маловероятном случае, если вы всё-таки подвергнетесь атаке, Иса послужит вам надёжной защитой.
Традиционное значение: лед. Древнеанглийская руническая поэма: Is byþ ofereald, ungemetum slidor, glisnaþ glæshluttur gimmum gelicust, flor forste geworuht, fæger ansyne. Лед — очень холодный и неимоверно скользкий; он блестит, как стекло и как драгоценные камни; эти полы, что настлал мороз, приятны для глаза. Старонорвежская руническая поэма: Ís kollum brú bræiða; blindan þarf at læiða. Лед называем мы широким мостом; нужен слепцу поводырь. Исландская руническая поэма: Íss er árbörkr ok unnar þak ok feigra manna fár. glacies jöfurr. Лед— кора рек, крыша волны и смерть обреченным. Современная руническая поэма Э. Вонгвизит: Всё это — лишь ожиданье, когда упадет сосулька и снежную корку пронзит своим острием. Этот миг напряженья, предвкушенья того, что случится, одни называют «покой», другие — «застой», «энтропия», но это «сейчас», которому нет конца, — это всё, к чему стоит стремиться: беспредельный застывший миг.
Впечатления от руны Иса — руна покоя и тишины. Это погружение в себя в поисках той точки безмолвного созерцания, которая так важна для духовного роста. Это сосредоточенность в центре своей сущности, но и постоянная готовность впустить в себя бурные, кипучие, рожденные Йотунхеймом силы синергии, преображения и перемен. У меня с этой руной ассоциируется, в первую очередь, богиня Скади, потому что Иса олицетворяет молчание охотника, выслеживающего добычу, и потому что ей сродни холодная и дикая музыка ледяной тундры. При мысли об этой руне я вижу северное сияние над снежными просторами, карликовые сосны и стаи полярных волков. Руну Иса я нередко использую для того, чтобы окружить себя прочным, как алмаз, зеркальным щитом. Иса — сверкающая руна; она представляется мне как твердая корка льда, ярко блестящая под зимним солнцем. Иса — это сдержанность, сосредоточенность и покой, но совершенной неподвижности в ней нет. Она подобна ветви дерева, простой и твердой, но в глубине, под корой, бурлящей соками жизни. Красота ее подобно не столько хрупкому цветку, сколько отточенному клинку. Иса неумолима, неподатлива и непоколебима. Ничто не в силах остановить ее на пути. Ее тихое созерцание не пассивно: оно кипит жизнью и изобилием потенциальных возможностей. Это питающее душу уединение, из которого рождается всё творчество. Это клубящаяся тьма под покровом полярных льдов, на первый взгляд неподвижная и отгороженная от внешнего мира, но в действительности исполненная жизни и движения. В этой руне есть нечто электрическое. Иса — руна границ. В общении с другими людьми (и особенно — в любовных отношениях) мы нередко отдаем слишком много, разбрасываясь и расточая себя. Иса защищает от этого. Она стоит на страже наших личных границ. Она не дает нам утратить душу. В этом плане она превосходно сочетается с Манназ, которая учит здоровому, уравновешенному общению и партнерству, и с Иор, которая тоже связана с установлением и поддержанием правильных границ. Иса учит нас беречь себя — не в ущерб отношениям с другими людьми, но в качестве необходимой основы для этих отношений. Иса — это та область нашей личности, которую необходимо защищать, питать и поддерживать любой ценой.
Именно поэтому она может проявляться как руна глубокого и интенсивного динамического взаимодействия. Чтобы общаться с человеком, твердо стоящим на прочном основании Исы, нужно быть очень уверенным в себе. В своей негативной ипостаси Иса может доводить этот принцип самозащиты до нездоровых крайностей, внушая нам холодность и отчужденность. Это руна воина, руна человека, который нашел источник своей самости и силы, погрузился в этот источник, признал и принял его и использует его благоразумно, но совершенно сознательно и целенаправленно. Иса подобна опорному столбу жилища. Кроме того, ее можно уподобить шесту, воздвигавшемуся для проклятия врагов, потому что и то, и другое — символы защиты и силы. Эта необыкновенно честная и цельная руна. Вода — стихия превращений: она может проявляться в самых разных формах — и как пар, и как поток, и как стоячий пруд, и как лед, — но химический состав ее остается неизменным. В этом — главная тайна руны Иса. Боги и богини, связанные с руной Иса: Скади.Прочие ассоциации: лед, зима; алмазы Геркимера, алмазы, белый кальцит, горный хрусталь; защита, центрирование; самодостаточность; стрелы, копья, стены; ель, сосна; волки.
1. Стоя прямо, вытянуть руки по швам и крепко прижать их к бокам. 2. Стоя прямо, поднять руки над головой, прижав ладони друг к другу.
), на основе которой возникает то, что мы называем «материей». I-руна — 