Толкование Квельдульфа Гундарссона Из книги "Тевтонская магия" Звук в гальдре: rrrrrrrrr (раскатистый «r», похожий на звук заводящегося мотора). Буква: R. [Верховая езда] легка для того, кто воюет в палатах, но изрядно трудна для того, кто верхом на могучем коне скачет долгой дорогой. — Древнеанглийская руническая поэма [Верховая езда], говорят, тяжелее всего для коней; Регин выковал лучший меч. — Старонорвежская руническая поэма [Верховая езда] — всаднику счастье, и стремительный путь, и труд для коня. — Древнеисландская руническая поэма И пятое знаю, — коль пустит стрелу враг мой в сраженье, взгляну — и стрела не долетит, взору покорная. — «Речи Высокого», 150
Название этой руны толковали по-разному — и как«повозка, колесница», и как«езда». Она тесно связана с древними индоевропейскими образами повозки или колесницы солнца, запряженной конями, а также с практикой сожжения умершего вместе с его конем, колесницей и/или ладьей. Райдо как солнечная руна описывает суточный цикл, solarhiringar («круг солнца»). Круг этот изображался в виде колеса с восемью спицами, которые соответствовали восьми сторонам света (основным и промежуточным) и подразделяли на восемь равных частей суточный цикл солнца (полдень, полночь и т.д.), а также суточный ритм социальной жизни (часы пробуждения и отхода ко сну, время приема пищи и т.д.) [Hastrup, Kirsten. Culture and History in Medieval Iceland.]. Когда социальный ритм подчиняется ходу солнца, время всегда воспринимается как относительное. Если время формально определяется по длине и направлению тени, которую отбрасывает вертикально воткнутое в землю копье, то в разные времена года и в разных местностях один и тот же час «объективно» приходится на разное время суток, но всегда сохраняет одно и то же отношение к реальной продолжительности светового дня. Райдо — это руна пропорциональных и относительных, а не абсолютных мер. Скандинавские концепции направления и расстояния основывались не на объективном положении тех или иных точек в пространстве, а на перемещении людей между этими точками. Пространство измерялось в категориях движения и времени: основной единицей расстояния служил дневной конный переход, и в зависимости от ландшафта эта мера могла варьироваться в широчайших пределах, но на практике полностью удовлетворяла нуждам путешественников [Hastrup]. Райдо управляет ритмами движения в целом, объединяя временные и пространственные факторы с факторами человеческой деятельности.
Как руна измерения пространства и времени Райдо — это еще и руна социальных границ, определяемых календарными ритмами и физическим местоположением человека или общины по отношению к другим людям и сообществам. Основными событиями скандинавского календарного цикла были три тинга, проходившие в летнюю половину года, которая считалась самым подходящим временем для судебных разбирательств и принятия общественно-важных решений. Центральной точкой года был альтинг — главное из этих судебно-правительственных собраний. Именно на альтинге принимался и объявлялся календарь на каждый следующий год. Юридические границы, как и пространственные, определялись не столько объективным расстоянием, сколько движением: так, например, считалось, что человек, взявший без спросу чужого коня или лодку, не совершил тяжкого преступления до тех пор, пока не отъехал на три усадьбы в том или ином направлении, а суд по делу об изгнании полагалось проводить «на расстоянии полета стрелы» от ограды земель обвиняемого [Hastrup]. Энергия Райдо как руны ритма и путешествий ощущается в барабанном бое или пении, которое ведет спекону (шаманку/пророчицу) или спемада (шамана/пророка) в их визионерских странствиях. «Конь», упомянутый в рунической поэме, — это и фюльгья, о которой мы поговорим подробнее в связи с руной Эваз, и ритм самого путешествия, который несет вас за собой естественно и без лишних усилий — если, конечно, вы все делаете правильно. И, кроме того, Райдо — это руна последнего путешествия, дороги смерти и перерождения по образу и подобию солнечного пути. В личной сфере Райдо помогает нам осознавать и ритмы природного мира, и правильную цикличность ритуальных и общественных действий, согласующуюся с круговоротом природы (в мировоззрении древних германцев две эти сферы не отделялись друг от друга). Строка «Регин выковал лучший меч» из старонорвежской рунической поэмы напоминает о том, как важно правильно выбирать время и обстановку: выковать истинно могучее оружие из обломков меча Сигмунда удалось лишь тогда, когда Сигурду настало время совершить свой первый великий подвиг. Кроме того, Райдо учит нас рассчитывать и соразмерять свои усилия, чтобы выполнить задачу в срок.
Райдо помогает устанавливать относительную в рамках данного социума справедливость и гармонию; это руна правосудия, отправляемого с определенной точки зрения и учитывающего как смягчающие, так и отягчающие обстоятельства. Райдо — это дух закона, тогда как Тейваз — его буква. Кроме того, Райдо способствует интеграции индивида в социум в соответствии с нормами, принятыми в этом социуме. В ритуальной практике Райдо управляет формой ритуала, позами, жестами и движениями (в первую очередь такими, как обход круга), элементами музыки и танца, ритуальными стуками и числовыми составляющими церемонии. В сочетании с Ансуз она помогает составлять ритуалы и способствует любой творческой работе, в которой необходимо соблюдать ритм и пропорции. Кроме того, Райдо можно использовать для защиты в путешествиях — как духовных, так и земных; можете начертить ее на своем средстве передвижения, чтобы поездки стали легкими и быстрыми. Райдо управляет движением любого рода, как то отмечается в «Речах Высокого». Онаможетпомочьвампоразитьизбраннуюцель. Из камней с Райдо следует сочетать бирюзу — традиционный оберег путешественников и столь же традиционный талисман для развития меткости в стрельбе. Вместе с этой руной можно использовать и гиацинт: он тоже защищает в пути и, подобно Райдо, связан с социальными нормами, — считается, что его носителю всегда и повсюду будут оказывать гостеприимство.
Толкование Кеназа Филана Из заметок в блоге Первый закон Ньютона гласит, что предмет, находящийся в покое, не придет в движение, если на него не подействует некая внешняя сила. Эта внешняя сила и есть Райдо. Райдо — руна, выводящая из состояния покоя. Она гонит оленя на поиски новых плодородных пастбищ и увлекает человека в странствия, навстречу приключениям. Райдо — это неугомонность, которая не дает застояться на месте ни человеку, ни обществу в целом. Это жгучее любопытство, толкающее нас на поиски новых горизонтов, к новым открытиям. Если Йера циклична и движется по одному и тому же заданному пути, то Райдо линейна и обладает полной свободой маневра. К одной и той же цели можно прийти многими путями. На каждом из этих путей странника ждет непредсказуемый опыт, и эта непредсказуемость — один важных элементов Райдо. Райдо хочет, чтобы ее удивляли, чтобы ей бросали вызов; в безопасной и предсказуемой обстановке ей становится скучно, и она вновь устремляется на поиски новизны. Райдо называют «руной путешествий», и это действительно один из важнейших ее аспектов. В гадании она нередко указывает на то, что кверенту вскоре предстоит отправиться в путь. О характере и конечной цели этого путешествия могут рассказать окружающие руны. Помимо того, Райдо может означать, что пришло время для наступления или отступления — одним словом, для движения того или иного рода. Чаще всего подразумевается движение и путешествие в буквальном смысле: Райдо редко ограничивает свои проявления метафорическим уровнем.
К Райдо можно обратиться за помощью, если вы застряли в наезженной колее и чувствуете, что настало время изменить свою жизнь. Но, как и с любыми рунами, с Райдо надо соблюдать осторожность. Как следует подумайте, прежде чем обращаться к ней. Райдо может подарить вам новое приключение, но может и открыть вам глаза на смысл небезызвестного китайского проклятия — «Чтоб тебе жить в интересные времена!» Риск и опасность — такие же неотъемлемые составные части Райдо, как и сам принцип движения. И если вы впустите Райдо в свою жизненную ситуацию, то, скорее всего, не раз успеете пожалеть о защищенности и комфорте, оставшихся в прошлом. Тоска по дому гложет сердце путника не меньше, чем жажда странствий. Если вас донимают враги или нежелательные поклонники, Райдо можно использовать примерно так же, как знаменитый порошок худу «Пятки на сковородке». [Имеется в виду смесь красного перца, серы, соли, эфирного масла черного перца и других ингредиентов, применяемая в магии худу для изгнания нежелательных людей из личного пространства. — Пер.] Жертве этой руны станет неуютно в вашем присутствии и захочется бежать от вас как можно быстрее и дальше. Вязь из Райдо и Турисаз может вселить в вашего врага такое беспокойство, что ему будет трудно усидеть на месте и сосредоточиться хоть на чем-нибудь; в крайних своих проявлениях она способна довести человека до клинической акатизии, безумия и смерти. Если же использовать эти руны в перевернутом виде, дополнив их руной Иса, то можно существенно ограничить способность врага к передвижению и лишить его всех возможностей для бегства. Впрочем, у Райдо есть и множество благотворных применений. В составе рунической вязи она придает всему заклинанию мощный импульс кинетической энергии. С ее помощью можно благословлять путников: Райдо обеспечит легкую дорогу и позаботится о том, чтобы путешествие оказалось выгодным. В сочетании с ХАЛЬК она может отправить вас в духовное странствие, чреватое многими опасностями, но и сулящее великую награду в случае успеха. (Таким сочетанием рун стоит воспользоваться, если вы собираетесь в паломничество или визионерское путешествие: к подобным предприятиям нельзя подходить легкомысленно, однако тем, кому хватает отваги выступить на поиски Гибельной часовни, воздаётся сторицей.) Хальк явит вам видение Грааля, а Райдо укажет прямой и гладкий путь. Несмотря на всю свою любовь к приключениям, Райдо, как и всякий опытный путешественник, знает, как важны припасы, хорошая экипировка и документы. Она непоседлива, но непрактичной или рассеянной ее не назовешь..
