Турисаз/Торн: Берсерк Иметь дело с духом руны Торн не так-то приятно. Когда он смеется, это значит, скорее всего, что ему удалось кого-то унизить или растоптать чью-то гордость. Когда он хмурится, ждите беды: это значит, что сейчас он обрушит на кого-нибудь град уколов, для жизни не опасных, но болезненных и способных довести любого до белого каления. Когда же он сам вводит себя в боевое неистовство (по сути, таким же способом: цепляясь мыслями за всевозможные ужасные и отвратительные вещи), то начинается сущая кровавая баня, подобную которой из всех рунических духов может устроить разве что Хагалаз. Торн считает своим долгом ставить на место гордецов и лицемеров, людей жестоких, косных, ленивых и… да, и слишком наивных — тоже. Он высок, мускулист и бородат; его глаза сверкают красным, а с пальцев капает кровь. Но если вы сможете вытерпеть его присутствие, знайте: он как никто способен замотивировать вас делать то, чего вам очень не хочется. Если вы его попросите о помощи такого рода, он будет донимать вас постоянно и не отстанет, пока вы не сделаете того, что должны: натиск его не увязнет ни в каком болоте прокрастинации. Кроме того, Торн — этого своего рода переключатель: у него есть дар выворачивать все наизнанку и обращать любую вещь в ее противоположность. В том числе он может исправить какую-нибудь плохую ситуацию — но только переложив бремя страданий на кого-то другого. Его супруга — Нит, и один из способов удержать его под контролем — призвать вместе с ним и ее. Торн любит ледяные пустоши Нифльхейма, где он может вволю бродить в одиночестве, предаваясь своей горечи и гневу.
Торн, или Турисаз, служит для того, чтобы создавать труднопреодолимые препятствия на пути ваших преследователей. Это зловредная руна со скверным характером, и использовать ее следует только при крайней необходимости. Особенно эффективно она работает, если наложить ее на колючие кусты, заросли деревьев, место, где из-под земли торчат пеньки или корни, или вообще на любую густую растительность. Под ее влиянием растения встанут стеной и попытаются задержать любого, кто захочет через них пробраться. На открытой местности Торн не так эффективна, но все же может задержать преследователя, подсовывая ему в башмаки острые камни.Чертить Торн следует мизинцем и непременно у себя за спиной — ни в коем случае не перед собой. Сначала начертите вертикальную линию — сверху внизу, а затем — острие шипа, снизу вверх. Цвет этой руны — темно-красный, кровавый.
Толкование Яна Фриза Шипы служат растениям для защиты плодов. Живые изгороди из колючего кустарника — один из древнейших способов защиты полей и селений. Некогда такая изгородь окружала каждую деревню, отделяя известный и привычный мир человеческого поселения от опасного и неизведанного мира внешнего. Английскому слову thorn («шип») родственны немецкое и старинное английское слова со значением «деревня» — Dorf и thorpe. Живые изгороди отделяли друг от друга поля и выгоны, а иногда стенами из терновника укрепляли даже границы между государствами, как, например, границу между Германией и Данией в те времена, когда она проходила по острову Зюльт. Колючие кусты ассоциируются с разграничением и ограничением, защитой и разделением. Они обращают острия своих шипов против захватчиков, но тем, кто находится под их защитой, дарят плоды и ягоды. Слово thorn восходит к индоевропейским корням *(s)ter- («жесткий, твердый») и *ter- («преодолевать, прорываться или пробиваться сквозь что-либо»), а также, возможно, *ter-, *(s)tene- («греметь, грохотать»). Руна Торн могла ассоциироваться с молотом Донара/Тора. Донар/Тор был земледельческим божеством: он посылал плодородие полям и защищал людей от великанов, утверждая закон и порядок. Заросли терновника, окружающие деревню или замок в некоторых волшебных сказках, становятся опасны для самих местных жителей, если эта стена смыкается слишком плотно. В кольце терновых зарослей люди погружаются в зачарованный сон, длящийся веками. Эта руна известна также под именем Thurs (Турс), что значит «великан». Великаны олицетворяют первобытные и агрессивные силы, угрожающие миропорядку. Не исключено, что слово thursa связано с древневерхненемецким thurfan — «жестокая нужда, необходимость, желание, влечение». В «Младшей Эдде» руну Турс называют «сердцем Хрунгнира»; ее используют для ограничения, связывания и подчинения. [«У Хрунгнира же было прославленное сердце — из твердого камня и с тремя острыми выступами. По его подобию режется рунический знак, называемый “сердцем Хрунгнира”» («Младшая Эдда», «Язык поэзии», 24). — Пер.] Терновая изгородь может как ограничивать и сковывать, так и защищать — в зависимости от ситуации и от того, способен ли человек преодолеть эту преграду. Мерлин, которого его возлюбленная Нимуэ заточила в кусте боярышника, остался в этом плену навсегда… но при этом он стал бессмертным, перешел во «вневременье» и вечность, сохранив сознание. В древневерхненемецком языке слово hagzissa (букв. «сидящая на ограде») означало ведунью — ту, которая научилась преодолевать преграду и стала посредницей между нуждами поселения (сознательного ума) и неизведанным внешним миром (коллективным бессознательным). Нет нужды пояснять, что подобные переходы между мирами зачастую опасны и мучительны.
Толкование Квельдульфа Гундарссона Из книги "Тевтонская магия" Звук в гальдре: ту-ту-ту (низкий, интенсивный, взрывной рокочущий звук, очень резкий и отрывистый: его следует не тянуть, а постоянно повторять). Буква: Th (произносится глухо, как в английском слове thorn). [Шип] чрезвычайно остер для всякого тана, который ухватит его; он вредоносен и очень жесток со всяким, кто ляжет на них [sic!]. — Древнеанглийская руническая поэма [Турс] причиняет недуги женам; мало кто весел в несчастье. — Старонорвежская руническая поэма [Турс] — мучение жен, и обитатель скал, и Вард-руны супруг. — Древнеисландская руническая поэма Знаю и третье, — оно защитит в битве с врагами, клинки их туплю, их мечи и дубины в бою бесполезны. — «Речи Высокого», 148
Название этой руны, «Турисаз», означает «великан»; этимологически оно восходит к корню со значением «сильный» и потому применимо как к роду турсов, так и к их заклятому врагу Тору, имя которого тоже начинается с этого става. По природе своей Турисаз — фаллическая и агрессивная руна, что отражено уже в самой ее форме. Рунические поэмы недвусмысленно намекают на силовой характер той фаллоцентрической сексуальности, которая ассоциируется с Турисаз. Турисаз — руна грубой силы и натиска; именно эта сила делает турсов столь опасными для упорядоченного мира, когда ярость их обрушивается на стены Мидгарда, но эта же самая сила позволяет Тору противостоять великанам как равным. Турисаз — руна направленной мощи, в которой, как и в природе самих турсов, грубая сила огня в сочетании с грубой сущностью льда порождает бурную, но управляемую реакцию. В лучшем случае это удары железного молота Мьёлльнира, направленные во внешний мир для защиты от захватчиков; в худшем — могучие кулаки турсов, таранящие стены мира.
Как фаллическая руна Турисаз обладает одновременно и вредоносными качествами, описанными в рунических поэмах, и благотворной силой, исцеляющей от бесплодия и дарующей плодовитость. Не следует забывать, что Тор — это не только защитник, но и бог урожая: он являет миру свою суть в летних грозах, питая и взращивая посевы. В некоторых местностях Скандинавии по сей день верят, что пшеница не созреет без осенней грозы — свадьбы Тора со златовласой богиней Сив, олицетворяющей спелое зерно. Турисаз — это сила, ломающая щиты и преграды и расчищающая место для нового роста и возрождения. «Мучение жен» и «недуги женам», о которых говорится в рунических поэмах, вполне могут означать утрату девственности и родовые муки — те страдания, которые женщина вынуждена терпеть, чтобы произвести на свет новую жизнь. С этой же стороны Турисаз раскрывается в эддической песни «Поездка Скирнира». Фрейр, бог плодородия, полюбил великаншу Герд — олицетворение мерзлой зимней земли. Ее имя происходит от слова gardhr («ограда, огражденная усадьба») и подразумевает холодность и нежелание принять в свое лоно новую жизнь. Ни любовь, ни драгоценные дары, ни угрозы смертью не смогли растопить ее лед; и только после того, как Скирнир, посланник (ипостась?) Фрейра, вырезал на волшебном пруте руну Турисаз, Герд, наконец, покорилась: — Руны я режу — «турc» и еще три: похоть, безумье и беспокойство; но истреблю их, так же как резал, когда захочу. — Нет, лучше прими привет мой и кубок старого меда! Не помышляла я, что полюблю ванов потомка («Поездка Скирнира», 36—37).
Первое из основных применений Турисаз — боевое. Это главный из ставов, которые используют для возмездия и мощной агрессивной защиты; как сказано в «Речах Высокого», он помогает и в поединках на оружии, и в магических битвах. [Гундарссон использует вариант перевода, в котором слово velirв последней строке 148-й строфы «Речей Высокого» истолковано не как «дубины», а как «уловки» или «заклятья» (wiles). — Пер.] Если использовать Турисаз как щит, то лучше всего настроить его так, чтобы он сам отвечал ударом на удар врага. В личной сфере Турисаз пробуждает уколом шипа нашу волю, помогает собраться с силами и сосредоточить их на цели. В составе некоторых вязей эта руна помогает вызвать ярость берсерка, однако в большинстве ситуаций это не самое лучшее решение, если только речь не идет об открытом военном противоборстве — да и то не всегда. При осторожном применении Турисаз может взломать защиты ограниченного ума и озарить его молнией новой мысли. Если опытный витки поймет, каким образом Турисаз сочетает противоположности в едином векторе могучего удара, эта руна может стать для него превосходным источником силы; однако новичку следует обращаться с этой руной осмотрительно. Опытному мастеру она также поможет устранять препятствия на духовном и физическом планах, особенно в некоторых разновидностях магии плодородия, требующих снятия блоков. В сочетании с другими рунами Турисаз отлично проявляет себя как целеуказатель и как пробуждающая сила. Распространенный в германской традиции способ наложения чар на человека заключался в том, чтобы уколоть жертву шипом, а «шип» (thorn) — это древнеанглийское название Турисаз, в очертаниях которой, вдобавок, нетрудно различить его форму. Один погружает валькирию Сигрдриву в сон, уколов ее «шипом сна» — волшебной терновой ветвью, на которой, возможно, были вырезаны руны, а сама ветвь — благодаря своему внешнему сходству с Турисаз — направила эти руны в цель и активизировала их уколом. Этот мотив сохранился во многих немецких сказках, где колдунья погружает свою жертву в сон уколом шипа, иглы или веретена. В легенде о Сигрдриве и в сказке о Спящей Красавице присутствует и «шип пробуждения» — фаллос героя, снимающего чары со спящей девы; в поздних версиях сюжета половой акт был из соображений благопристойности заменен на поцелуй. С помощью Турисаз можно насылать и предотвращать грозы, защищаясь от ярости стихий или направляя молнию в избранную цель, если вам это понадобится (хотя подобное ее применение — далеко не самое разумное). В общем и целом работать с Турисаз — все равно что держаться голыми руками за колючую ветку. Если вы достаточно опытны и осторожны, то сможете применять эту руну успешно, но если нет, она причинит вам немало вреда.
С защитными свойствами Турисаз ассоциируется агат. Англосаксы использовали этот камень для защиты от грома, демонов (турсов), колдовства и ядовитых змей — одним словом, от всего, с чем борется Тор. Хорошо сочетается с этим ставом гелиотроп (кровавик) — традиционный камень для вызывания грозы. Он наделяет своего носителя силой и отвагой в битве. Вместе с Турисаз можно использовать и гематит, схожий по свойствам с гелиотропом и, как считается, способный защищать от электромагнитных энергий. Остроконечные кристаллы кварца усиливают свойство Турисаз объединять разнородные энергии и направлять их на цель. По форме такие кристаллы подобны очертаниям этого става. То обстоятельство, что кристаллы кварца помогают фокусировать энергию при активном магическом воздействии, во многом объясняется именно их формой. Осмыслив это, вы лучше поймете суть энергии Турисаз — стремительной и агрессивной.
Турисаз: медитация Вы стоите на склоне скалистой горы, на берегу черного озера, затянутого льдом. Вся земля вокруг покрыта щербатыми серыми валунами. Здесь ничего не растет, кроме чертополоха и терновых кустов. Почва у вас под ногами — твердая и промерзшая; над головой нависают тяжелые, темные тучи. Гора под вами начинает трястись; валуны скрежещут и сползают вниз по склону. Очередной подземный толчок сбивает вас с ног. Вы падаете на острые камни, и это больно. Внезапно из центра замерзшего озера вырывается столб пламени. Вы ослеплены вспышкой света и оглушены ударом грома. Поморгав и восстановив зрение, вы видите, как черный лед медленно встает на дыбы и принимает обличье гигантского человекоподобного существа, серого, как железо или камень. Великан поднимает огромную дубину, издает нечленораздельный рев и устремляется прямо на вас. От его грузного шага содрогается земля и грохочут камни. С трудом поднявшись, вы пускаетесь наутек вверх по склону, но великан преследует вас по пятам, круша валуны ударами своей могучей палицы. Вы мчитесь со всех ног, не разбирая дороги, и вдруг понимаете, что бежать больше некуда: вы увязли в непроходимых зарослях терновника. Острые шипы впиваются в кожу, ветви опутывают вас по рукам и ногам. В отчаянии вы отламываете один из этих длинных шипов и мечете его навстречу тяжелой палице, уже опускающейся вам на голову. Шип летит точно в цель и, вонзившись в палицу, разбивает ее на куски. Турс испускает гневный рев и бросается на вас, но вы мечете второй шип прямо в него. С яркой, как молния, вспышкой света шип впивается в грудь великана, и тот взрывается и распадается на части. Все, что от него остается, — обломки камня и осколки раскаленного железа, да и те рассыпаются в прах, ударяясь о стену шипов, и вы остаетесь целы и невредимы.
